আপনি যদি কখনও চিন্তা করেন আর্কিটেকচার বা স্থাপত্যবিদ্যা কেন গুরুত্বপূর্ণ তাহলে আপনার চারিদিকে তাকান। আপনি সম্ভবত এই মুহূর্তে এটি দ্বারা পরিবেষ্টিত অর্থাৎ স্থাপত্য ভবন এবং পরিকল্পিত পরিবেশ শুধুমাত্র চরম পরিস্থিতি যেমন সমুদ্রের তলদেশ, বায়ুমণ্ডল এবং স্থলজগতের কিছু ক্ষয়প্রাপ্ত স্থানে শেষ হয়।
সৃজনশীল এবং শৈল্পিক পেশার মধ্যে আর্কিটেকচার বা স্থাপত্যবিদ্যা অনন্য। স্থাপত্য সবসময় বয়স এবং সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপটকে প্রতিফলিত করে। স্থাপত্য ডিজাইন এবং নির্মাণের জন্য সময়, অর্থ এবং সহযোগিতার প্রয়োজন হয় যা সাধারণত অর্থদাতা, নাগরিক কর্মকর্তা, নির্মাতা, এবং স্থপতি প্রদান করে থাকেন। স্থপতিরা তাদের বিল্ডিংগুলিকে আকৃতি দেওয়ার জন্য পুনঃপুন কাজ করে থাকেন এবং কাজের এই ধারা বরাবর একটি গভীর এবং সমৃদ্ধ মান তৈরি হয় এবং তা নিজ সংস্কৃতিক ধারা বহন করে। নিছক আশ্রয় প্রদানের বাইরে, স্থাপত্য আমাদের জীবনের মঞ্চ গঠন এবং প্রসঙ্গ হয়ে ওঠে। এই কারণেই আমরা একটি ৮০ – তলা বিল্ডিংয়ের ছাদে নিজেকে ক্ষমতাশালী মরে হয়, ব্যস্ত পাবলিক প্লাজায় নিজেকে সংযুক্ত এবং সমৃদ্ধ মনে হয় এবং ধর্মীয় উপাসনালয়ে নিজেকে নম্র মনে হয়। স্থাপত্য অর্থনীতি এবং বিজ্ঞানের সাথে সংযোগ স্থাপন করে।
একজন স্থপতি আমাকে একবার বলেছিলেন: আপনি যখন প্রাচীন সংস্কৃতি সম্পর্কে জানবেন তখন প্রথম যে জিনিসটি নির্দেশ করা হয় তা হল তাদের স্থাপত্য, কারণ তারা কে ছিল তা এটি থেকে ধারনা করা যায় যেমন প্রাচীন মিশর। পিরামিড এবং স্ফিঙ্কস দেখুন এবং আপনি তাদের শাসক, তাদের ধর্ম এবং যে স্থান থেকে তারা তাদের নির্মাণ সামগ্রী সংগ্রহ করত তার গুণাবলী ও বিশিষ্ট সম্পরকে একটি ভাল ধারণা পাবেন। সূক্ষ্ম এবং আখ্যানমূলক পাথরের গাঁথুনির বিশাল কীর্তি মাধ্যমে গথিক স্থাপত্য তৈরি হয়েছিল। এটি আবির্ভূত হয়েছিল মধ্যযুগে ইউরোপের ভয়ঙ্কর অস্থিরতার সময়কালে। শিল্প বিপ্লব যা অনিবার্যভাবে আধুনিকতাবাদের জন্ম দেয় এবং যন্ত্র উৎপাদনের যৌক্তিক মানদণ্ডের সাথে বিশ্বকে পরিচয় করিয়ে দেয় এবং শহরগুলিতে ব্যাপকভাবে ইস্পাত এবং কাচ ব্যবহার শুরু হয়েছিল এসবই জানা যায় আর্কিটেকচার বা স্থাপত্যবিদ্যা থেকে। সমস্ত বিপ্লব, বিশেষ করে রাজনৈতিক, স্মৃতিস্তম্ভও স্থাপত্যের সাথে জড়িত। স্থাপত্য কীভাবে সংস্কৃতিকে প্রতিফলিত করে তা পর্যবেক্ষণ করতে কিছু সময় ব্যয় করুন এবং আপনি বুঝতে পারবেন এর সত্যতা।
স্থপতিদের কাজ সমাজবিজ্ঞান, মনোবিজ্ঞানের, সামাজিক আচরণ, সংস্কৃতি এবং মানুষের দৈনন্দিন কার্যক্রমের সাথে জড়িত। একটি স্থান বা সম্প্রদায়ে প্রবেশাধিকার, মানুষের অনুভূতি, ভবনের মাঝে পার্থক্য নির্ধারণ যেমন কেন একটি কারাগার একটি গ্রন্থাগার থেকে আলাদা তা নির্ধারণ করাও স্থাপত্যের কাজ। শুধুমাত্র অন্যান্য পেশার পরিপ্রেক্ষিতে স্থাপত্যকে সংজ্ঞায়িত করা যায় না এবং স্থাপত্যের মধ্যে জ্ঞানের একটি অংশ রয়েছে যা বিল্ডিংয়ের ব্যবহারিক দিক থেকে আলাদা। এটি সম্পূর্ণভাবে অনুমানমূলক এবং বিশ্বের বিভিন্ন অংশে কাজ করার পদ্ধতি ভিন্নতর। মানব সভ্যতার ইতিহাস পর্যালোচনা করলে দেখা যায় যে স্থাপত্য সম্পূর্ণ কৃত্রিম, মানব সৃষ্ট যদিও প্রকৃতির অনেক উপদানই স্থাপত্যে সরাসরি বা আংশিক বাবহার করা হয়েছে। স্থাপত্য কাজের এবং মানব সুবিধার জন্য যেকোনো আকার নিতে পারে এবং যে প্যাটার্নগুলি আমরা সর্বত্র দেখি (যেমন বাড়ির চূড়ার ছাদ বা পুরানো ব্যাঙ্কের রাজকীয় কলামগুলি) জিনিসগুলি কেমন হওয়া উচিত তা সুনিশ্চিত জ্ঞান থেকে আসে না, যদিও তাদের পুনরাবৃত্তি চূড়ান্ত ঐক্যমতের ইঙ্গিত দেয়। এগুলি আসলে সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ, উপলব্ধ উপকরণ, অর্থনীতি, এবং ভৌগলিক অবস্থান এবং জলবায়ুগুলির মূর্খতাপূর্ণ সঞ্চয়ের ফলাফল। এই সমস্ত কারণগুলির বেশিরভাগই পরিবর্তনযোগ্য, তাই অন্যান্য শৈল্পিক মাধ্যমের তুলনায় স্থাপত্য ধীরে ধীরে বিকশিত হলেও, এটি এখনও বিকশিত হচ্ছে।
বিল্ডিং এবং কৃত্রিম ভাবে নির্মিত পরিবেশ বিপর্যয়কর জলবায়ু পরিবর্তনের জন্য কার্বন নির্গমনের একক বৃহত্তম উৎস। জলবায়ু পরিবর্তন সমস্যা সমাধান এবং এটি মোকাবেলা করার জন্য যেকোন সবুজ নতুন প্রযুক্তি আবিষ্কার ও প্রায়োগিক বাবহারের জন্য স্থপতিদের প্রয়োজন। বিল্ডিংগুলির ক্রমবর্ধমান জীবাশ্ম জ্বালানীর প্রয়োজন এবং ব্যবহার কমানো এবং প্রাকৃতিক বৈরি প্রভাবগুলি মোকাবিলা করা, এবং সাংস্কৃতিকভাবে এই বিপ্লবী সংস্কারগুলিকে সংগঠিত করার জন্য নতুন রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক কাঠামোতে নতুন স্থাপত্য প্রকাশের প্রয়োজন। স্থাপত্য শিল্প সহজাতভাবে ভবিষ্যতের প্রতি আগ্রহী এবং যুক্ত এবং স্থপতিরা বিশ্বকে ভবিষ্যতের মত কল্পনা করার জন্য প্রশিক্ষিত যে পৃথিবী এমন হবে না, তবে এটি যেমন হতে পারে।
লেখক
মোঃ আসাদুজ্জামান রাসেল
বিভাগীয় প্রধান
আর্কিটেকচার ও সিভিল টেকনোলজি
ড্যাফোডিল পলিটেকনিক ইন্সিটিউট